巢氏和穴氏送到丘去的人都得到了很好的照顾，这对于丘来说，已经很有经验了

老人们被集中到了一起

穴氏听名字就知道了，在打洞开穴搞建筑方面还是很有经验的，人家选择穴居自然有他们的理由

在这些老人的指导之下，丘城里开了一批地穴，这些地穴主要的作用是做仓库

巢氏建屋于树，高来高往，以采集为业咱这后山上不是有很多果树了吗，这可是巢氏的专，冬天是不是要剪剪枝之类的，还有巢氏到底是怎么保存那些水果和种子的，怎么秋天收的水果，冬天拿出来吃还是水份很足很鲜的样子

在石器时代，部落里有一老那可真的是有一宝呀每个人都是本辞典，都有很强的专业技能和生存经验没办法，没有发达的教育和知识传承系统，很多经验都随着独特个体的消亡而散失

穴氏的那些老人虽然没见过城和城墙，可到了丘之后，还是指出，那些城墙可以修些洞

这个建议让华小白佩服不已，多好的建议呀，怎么就没有想到呢，前生出去玩的时候见识过的呀，城墙里有洞呀，可以藏兵呀，或以储物呀，还可以省点砖头呀

没关系，现在城墙除了有上下的台阶和角楼外，都是光光的，可以挨着城墙修些房子，这些房子全都是军用就行

巢氏的那些老人以前住过高层建筑的，到了丘之后一看，这住的都是牢固的砖瓦房呀，平房居多老人建议可以再建高点嘛，加个小二层之楼的

华小白郁闷了，我也想呀，可是没有水泥楼板，小二层有点吃不住呀

当年水氏先有围栏然后辅板再建木屋，可人家也是平房，建小二层还是没底巢氏马上就告诉华氏，屋子支撑不只是柱还可以是墙那砖屋不弄个二层，建个阁楼一定是没问题的

原始的手工业对劳动力的素质要并不高

比如纺织业，当然用这个词好象有点夸大

树皮取回来之后就是浸泡，然后取麻，以麻制绳以前大家都是用手搓捻，白已经把纺轮有用到了制绳上面，所以制绳成了很轻快的活

这个时代绳的功用可谓大亦，至少在华小白眼里是这样的

在很多人还没有认字的时候，结绳纪事是最传统的

当你与外族打交道的时候，绳的作用就明显了，毕竟对主不识字呀

你要与他交流，如果对方脑子好，那还好办，说了他都能记住，都能算清

他若脑子不好，那可就麻烦了你画上几个符，每个氏族的符可能不同，而且这年头，符就是象形字，每个符的意思多种多样，画个鸟不一定是指鸟，还可能是指鸟来吃，还可能是指鸟投林的时间，或是早上鸟出巢的时间，还可能是鸟住的林子，所以还得要用大家都能理解和接受的方式来

结绳记事，小结小事，大结大事

当然绳子的作用还有很多，现在纺轮都被用到了织麻布方面去了，绳的产量跟不上呀

比如石器加工业虽然丘出现了金属工具，可这些金属工具是怎么个一回事，目前还没有人清楚，至少陶石和白都不大清楚明明炼出了铜，可铜太软根本没法制工具前期制出的工具是铜合金，可里头有什么元素加在里面了，没人知道，白以前过物理化早还给老师了

这个年代还是石器多，石头的材质导致了很石器要经过反复加工，打磨成了重要的环节

搓绳和打磨石器这些简单的重复的轻体力活就让巢氏和穴氏过来的人去干皆大欢喜

开春后，按着事先商量好的，这帮人将被送了回去，跟着回去的还有成群鸡猪羊之类

结果让华氏大感意外的是，很多老弱并不想回去

在明堂里收拾东西时就哭，离开明堂时抱着门哭，走出明堂到城门口那段路是哭的不行，出了丘城门一步三回头一路走一路哭

在华吃的好穿的暖，劳作虽然有点累人，可体现了价值

来之前很多就是定义为多余的嘴了，回去之后，他们的价值远低于带回来的那些牲畜

最后，经过协商，这些不愿意走的，大多是老弱啦，年青的巢氏和穴氏也不放，只要华氏按着人头给牲口，那些老弱，华氏可以留下

丘城的城墙蛮，走一圈得几个小时

开春，乱吹，也不知东南还是西北，反正是春

城墙上很大，白今日兴致极高，与众将士们一起在城墙上跑圈

一边跑一边喊着口号，“一，二，三，四”

城墙下，有些姑娘或是少妇之类的会往上瞟上几眼，淘气的孩子也会在底下应着声喊上一两回

城里的行人总是匆匆忙忙，丘城是忙碌的，个个都不得空当初没有城的时候，白带着大家跑圈，是鲜事，建城的时候，围着城墙跑在陶氏和水氏眼里是鲜事，如今城建好了，战士们在城墙上跑圈已经司空见惯没人会关注了

渐绿，建城时圈住的树开始有抽芽的迹象，这两年种下的树很多还是单薄的很看这树的样子，再过些时候，是到野地里挖野菜的时候了

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