江个时代有的都是氏族，然后再有相近的有姻亲的氏施标愕叫族由部族再发展部落或部落联盟

在华小白出现之前，还是往这个方向上发展的，就是有部落这个部落也只是个，松散的氏族联盟可华小白出现之后华部落出现了，这不再是一个松散的氏族联盟

各个村留下的都是生产人员而且由于华氏工具的大量使用，原来所从事的农耕汪牧业要的人手少了多出来人是被迁往丘城，实丘城人丁

由于华氏技术的推广，越来越多丘城的庶民和奴隶被派到了各个村镇原先的牛只是用来吃肉和祭祀现在大量用来耕田，而且必需配华氏的犁才行，普通的石头犁根本不经用磨个石头犁花的时间和精力可不少华氏种下的粮产量很高，可在田里干的活也多，还都要按着华氏的方法来做除草，捉虫，积肥，施肥等

同样的由于丘城的繁华，越来越多的外姓人愿意到丘城，特别是原来各氏族的头人们到丘城可能不习惯，这里规矩不少可只要住下来之后，就发现这里的好干净还有各种想象不到的现代设施交换方便越来越多的外姓人以能迁往丘城为荣，去过丘城的人都知道那里是天堂，天神才能住的地方丘城外的奴隶大营都修的比他们原先的村屋要好

华部落不再是联盟，而一个紧密的整体，这个紧密整体所呈现出的实力是惊人的，至少他们往东南与湖里的各氏族和海边的氏族交往时就看到了差距周边的氏族真的落后了，有的还只是落后一点点

华氏有很多神奇的东西，比如，早先当陶淘同志网穿越过来的时候，这里没有字，有的只是符号那些鬼画符可就是这些符号代替了字，有字的功能同一个意思，可能会有几个符号来表示不同的氏族之间表达的方式还不一样

牛骨和乌龟壳上画的符号虽然不少可那主要都是记事和占卜用的真正在生产生活中用到的符号多，各氏族之间交流复杂不过好在这个时悄氏族部落之间交往不多也就是交换、战争和姻亲这三种最为常见

华小白带来了字，虽然他现在写出的只有两三千字，而且这两三千字里还有很多是用不上的，可在这个时代已经够用了，应付日常的生活和生产够了当这些字不够用的时候，还可以用符号结合用

珠正等大匠这些天主要干的是轻体力活，尽快的适应在丘城或是在华氏的生活最重要，主要就是认字和说华氏的语言他已经满足了，穴中大人已经说了过段时间，他可能会分到一上单间，能和家人住一起还能拥有一为私产不错了珠氏的奴隶可不少，很多人每天的习时间很短，但下地或下水干活的时间很

珠正语言很认真，其实他的也不能算是华氏的语言，丘姓原来的话不是这样说的，丘姓原来的话很容易他要花力气的是白弄出的那些符号，那些用来标音的符号，字有了那些符号标音之后，说话就不同了，又有一种的话，这种话被白定为官话

什么叫官呢，那就是原来氏族里的酋，氏族里的巫，那些不用干活的人，那种人就是官与以前不同的是，华氏的官，要干活，不一定是用手用脚用嘴，但一定要用脑脑是什么，以前没有人知道，大家知道的是心，可白

现在到华氏的人还要华氏的话还要官话珠正知道平民和奴隶白孩子们都在官话，他们以后都要做官做官后最蒋单就是管事管财物这个很容易理解，比如象警察，那是在外面走来走去，管着人不让犯错的司库的，食堂有管粮食的，明堂有管礼器的，连窑场那都有管陶器的

做官做以高一点就是要管人管奴隶，可个个都做官了，他们管什么呢只有一个可能，那就是华氏会不停的弄到奴隶，不停的有部落来归顺每每想到这个，珠正就是觉的华氏太强大了

潮开没有兴趣去字，的很累很辛苦，而珠正一直以来从事的是高技术含量的活，他用脑用的多，所以对认字和说话，他很有热情看上去好象也很有天赋

临到要睡了，潮开也回来了，他习惯在睡前去冲一下，作为大匠，他们在用水方面较自由，要是普通奴隶，这会都已经被赶回大堂屋里去睡了

“正，渔嬉水很本事，他会很多花样呢”潮开今天去游泳了虽然也潜水的本事很好，可游水的度却比不上丘渔

“我听说了呢，白游的也不错，渔都是跟白的”珠正对着木板研究今天的字“白真是天神呀，我跟豚嬉水，渔和蛙嬉水，可都比不上白呀”潮开感叹呀，白教给他们的泳姿游水很快

“这有什么呢，这只是在水上，我听说白在水下也能很时间，他会带着皮囊下水，里面有气”

“气，这个气到底是什么呢？”潮开不清楚，今天渔也讲到了换气憋气，他是会了，可就是不懂这个气到底是什么

“吹出的就是气，到处都有水，水里没有，人不能没有气”珠正也就到这些，别的他也说不清楚

“正，华氏也多珠，你分的怎么曰混姗旬书晒齐伞

“分珠容易，珠只是巫用的多现在白说要给织，做涟，做坠做冠

“那是什么？”

“我也不知，陶石大人那出金器，珠要放在金器之上
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